El término de enfermedad puede llevarnos a distintos conceptos. Janzen (2002) divide éste término en tres nuevos conceptos: Illness que define como “ the subjective experience of a condition that disrupts ordinary life and causes suffering”, sickness atribuido a “suffering of the patient and the behavior in which it is expressed” y disease como “the objective condition or pathology as determined by a medical professional”. Al hablar de esto se debe de tomar en cuenta también como estas son percibidas, como una enfermedad puede ser tomada como algo distinto dependiendo de las percepciones culturales, las tradiciones, creencias y otros factores. Como una enfermedad puede ser distinta no solo para una cultura si no para cada uno de los individuos dentro de una misma cultura.
Las últimas semanas he estado con malestar y sintiendo que en algún momento me iba a dar gripe. Con esto me puse a pensar realmente como puede existir la diferencia entre lo que yo siento, lo que pienso y lo que realmente está pasando en mi cuerpo. Los primeros días sentía algunas cosas como pesadez, dolor de cabeza, entre otras cosas; pensé que era el clima que pronto se me iba a pasar. Después ya de varios días los síntomas ya eran más obvios, sin embargo no me sentía enferma utilice algunos remedios caseros y supse que todo estaría bien. Hasta hace un par de días que me desperté y sentí como que me hubiera pasado un tren encima, ese dia acepte que realmente estaba enferma y mis síntomas fueron mas obvios que nunca. No podía seguir escondiendo mi enfermedad. Con esto me pude dar cuenta lo importante que es esta etapa de aceptación de la enfermedad y como puede existir lo que Janzen menciona como “Disease” porque efectivamente al ir con el especialista tenía una congestión complicada, Senocitis, pero no necesariamente “Illness” o “sickness” hasta el momento que lo acepte. Para mi nunca fue una enfermedad hasta que mi cuerpo no podía mas con el malestar.
Con lo anterior se puede establecer como es de importante conocer que la relación salud-enfermedad puede ser tomada de distintas formas dependiendo de factores culturales. En varias culturas como el Hinduismo y el Budismo se habla de la salud como el equilibrio que existe entre la mente y alma, además el ser humano y el medio que lo rodea. Por lo que se toma la naturaleza como la misma fuente de sanación y bienestar, asi como el consumo de ciertos alimentos vegetales pueden ser proveedores de virtudes espirituales y fisicas. Mientras que en la cultura científica la enfermedad se puede tomar como la invasión por parte de un organismo al ambiente o al cuerpo humano y se toma el ciclo de salud-enfermedad como un ciclo de energía en donde las enfermedades son un suceso natural que promueve la adaptación evolutiva.
Según Janzen (2002) el tejido de la salud se construye mediante imágenes, ideas, comportamientos, recursos, patrones sociales e instituciones. En donde también se menciona que la salud es variada y culturalmente particular. Por lo que no solo la percepción y comprendimiento de que es una enfermedad, sus consecuencias y efectos en el ser humano son definidas por los factores mencionados, sino conjuntamente con esto se establecen los métodos médicos, los recursos a utilizar con fines médicos y creencias relacionadas con la enfermedad-bienestar- muerte. En donde se puede conocer también la cantidad y tipo de recursos disponibles dependiendo de las creencias de cierto grupo. Los grupos que aplican la medicina tradicional con mayor éxito son principalmente comunidades que tienen a su disponibilidad amplia cantidad de recursos vegetales que pueden ser utilizados como medicina, que viven rodeados de naturaleza y en donde sus sociedades dependen principalmente del uso de recursos locales. Esto establece su percepción particular sobre que es una enfermedad, como puede curarse y que relevancia tiene en la vida humana.
Referencias Bibliográficas
Janzen, J. 2002. An introduction to Medical Anthropology. Boston. McGraw-Hill. Pp. 51-81, 150-186.
En el comentario de Sara, se puede ver claramente como ella hace un análisis de las comparaciones y diferencias entre lo que se puede considerar una enfermedad, desde diferentes puntos de vistas, por percepciones distintas de una amplia gama de culturas alrededor del mundo, “como una enfermedad puede ser tomada como algo distinto dependiendo de las percepciones culturales”. Estoy de acuerdo con ella cuando menciona que “una enfermedad puede ser distinta no solo para una cultura si no para cada uno de los individuos dentro de una misma cultura”. Ella para resaltar su comentario, se pone de ejemplo cuando menciona todo su proceso de síntomas, malestar y enfermedad: “Para mi nunca fue una enfermedad hasta que mi cuerpo no podía mas con el malestar”. Con esto pude pensar en como los conceptos son ubicados dentro de categorías hasta que son determinados por factores externos (en el caso de la medicina occidental), por ejemplo el médico, y no fue hasta en ese momento en donde todo el concepto de Sara se transformó para categorizar su pensamiento en categorías.
ResponderEliminarMe gusta cuando Sara hace la comparación entre el modo de ver una enfermedad por los Budistas e Hinduistas, y el modo occidental, sin embargo, hago énfasis en que en este momento continúo utilizando la palabra enfermedad, pues estoy inmersa dentro de una cultura en donde el lenguaje se conecta con la terminología propia de mi lugar, o sea el pensamiento occidental.
El pensamiento que me surgió del comentario de Sara, y tomando en cuenta la idea de Janzen (2002), que plantea que el tejido de la salud se construye mediante imágenes, ideas, comportamientos, recursos, patrones sociales e instituciones, generando la salud sea variada y culturalmente particular. Esta discusión me generó a hacerme preguntas como: ¿Lo que cambia es solo la percepción de como vemos la enfermedad, los síntomas o el malestar?, o será que a causa de ver el mundo de formas totalmente diferentes ¿el modo en que se manifiestan estas tres categorías también han de cambiar?, al final al igual que el lenguaje, cada cultural lingüística define sus pensamiento de forma distinta, para lo que unos definen como dolor, para otros es un bienestar, mientras que aquellos que definen el tomar la sangre de un ser humano y ofrecer los corazones humanos a sus dioses es un acto sagrado y de suma importancia espiritual, política, etcétera... para otros es un acto de atrocidad, por lo que conlleva sentimientos relacionados a ese tipo de malestar.